ALMARFU’ MINAL QAULI HUKMAN HADIS MARFU’ SECARA HUKUM DARI JENIS PERKATAAN
DOI:
https://doi.org/10.37249/assalam.v5i2.297Keywords:
Hadis, Marfūʻ, HukumAbstract
Hadis marfu' merupakan hadis yang disandarkan kepada Nabi Muhammad saw. Penyandarannya mencakup aspek ucapan, perbuatan, taqrir dan sifat. Menurut bentuk penyandarannya hadis marfu' dibagi menjadi dua kategori: marfu' secara lafaz dan marfu' secara hukum. Kaidah al-marfu‘ min al-qauli hukman disusun untuk menerangkan adanya peluang bagi setiap hadis marfu' secara hukum untuk dijadikan acuan dalam menentukan status suatu hukum. Peluang ini terbuka dengan syarat bahwa hadis-hadis yang dikategorikan dan dihukumi marfu mempunyai derajat sahih atau hasan.
Downloads
References
Al-‘Adw?, M, I. (1990). Tais?r Mu??ala? al-?ad?? F? Su?l Wa al-Jaw?b. ?aramain: Maktabah al-?aramain.
Al-Azami, M, M. (1980). Dir?s?t f? al-?ad?? an-Nabaw?. Beirut: al-Maktab al-Islami.
Al-Bukh?r?, I. (t.t.). al-J?mi‘ a?-?a???, Cairo: Maktabah Salafiah.
_________, II. (t.t.). al-J?mi‘ a?-?a???. Cairo: Maktabah Salafiah.
Al-Khatib, M, A. (1409). U??l al-?ad??: ‘Ul?muhu wa Mu??ala?uhu. Beirut: D?r al-Fikr.
Amir, A, M., Akbar, Ainurrofiq, F., Sempo, M, W. (2021). Analizing Isnad-Cum-Matan of Tauhid Phrase on Prophet’s Flag Hadith. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Alquran dan Hadis. 22(1), 67-92.
https://doi.org/10.14421/qh.2021.2201-04
Al-Q?sim?, M, J. (t.t.). Qaw?‘id at-Ta?d?? Min Fun?n Mu??ala? al-?ad??, Beirut: D? r al-Kutub al-‘Ilmiyah.
Al-Qu??t, S. (2003). al-Minh?j al-?ad?? f? ‘Ul?m al-?ad?s, Kuala Lumpur: D?r at-Tajd?d.
Ash-Shiddieqy, M, H. (2009). Sejarah dan Pengantar Ilmu Hadis, Semarang: Pustaka Rizki Putra.
As-Suy???. (1996). Tadr?b ar-R?w? f? Syar?i Taqr?b an-Naw?w?. Beirut: D?r al-Kutub al-‘Ilmiyah.
A?-?a???n, M. (1405). Tais?r Mu??ala? al-?ad??. Iskandaria: Markaz al-Hud? li ad-Dir?s?t.
Damanik, N. 2019. Teori Pemahaman Hadis Hasan. Shahih: Jurnal Kewahyuan Islam. 2(2), 18-36.
http://dx.doi.org/10.51900/shahih.v2i2.7497
Darussamin, Z. (2020). Kuliah Ilmu Hadis I. Yogyakarta: Kalimedia.
Daud, Z.F.M. (2021). Analisis Putusan Hakim terhadap Ahli Waris Yang Berbeda Agama Dalam Perspektif Syara’: Studi Kasus No.1803/PDT.G/2011/PA. SBY. Jurnal As-Salam. 5(1), 62-75.
https://doi.org/10.37249/assalam.v5i1
Hasan, S. (t.t.). An Introduction to The Science of Hadit., Riy??: Darussalam.
Hidayat, T. (2021). Takhrij Hadis Gars Al-Asyjar: Tracing the Greening Spirit Root in Sunnah Nabawiyyah. Al-Bukhari: Jurnal Ilmu Hadis. 4(1), 1-17.
https://doi.org/10.32505/al-bukhari.v4i1.2213
‘?s? I, S. III (t.t.). Sunan at-Tirm???, Syirkah Mu??af? al-B?n?.
Jabbar, G, A. (2020). The Classical Tradition in The Willey Backwell Concise Companion to The Hadith, ed. Daniel W. Brown. Hoboken; NJ&Chichester: John Wiley and Sons Ltd.
Khon, A, M. (2010). Ulumul Hadis. Jakarta: Amzah.
Musaddad, E. (2018). Kerangka Acuan Memahami Hadis. Jurnal Holistik al-Hadis. 4(1), 17-25.
http://dx.doi.org/10.32678/holistic.v4i1.1078
Muslim, VII. (t.t.). al-J?mi‘a?-?a???. t.p.
______, VIII. (t.t). al-J?mi‘a?-?a???. t.p.
Qahthani, M. K. (2007). Mabahis fi Ulumil Qur’an. Maktabah Wahbah.
R. Wazir et al. (2017). Rationality and Logic Castigation from the Western Scholarly Perspective Towards Allegations of Anti-Hadith Groups. Advanced Science Letters Vol. 23, no. 11 pp. 10838–41.
Rajab, H. (2020). Hadis Gair Ma’mul Bih: Studi Atas Hadis Sahih Tapi Tidak Aplikatif. Tahdis: Jurnal Kajian Ilmu Hadis. 11(2), 59-85.
https://doi.org/10.24252/tahdis.v11i2.16221
Rodliyana, M, D. & Nurrohman, M. R. (2021). Melacak Pola Sebaran Riwayat Wafatnya Rasulullah SAW: Implementasi Studi Hadis Kawasan Di Masa Periwayatan. Diroyah: Jurnal Studi Ilmu Hadis. 6(1), 1-12.
https://doi.org/10.15575/diroyah.v6i1.13752
Rosyidah, A., Kholis, N.,& Husna, J. (2021). Peran Sahabat Dalam Periodisasi Hadis Dan Implikasinya Terhadap Transmisi Keilmuan Pendidikan Islam. Riwayah: Jurnal Studi Hadis. 7(1), 155-172.
http://dx.doi.org/10.21043/riwayah.v7i1.9723
??li?, M, A. (1399). Lam?at f? U??l al-Had??, Beirut: al-Maktab al-Isl?m?.
Sari, M, R. 2020. Dampak Penyebaran Hadis Lemah Dan Palsu Dalam Tatanan Kehidupan Bermasyarakat. El-Sunnah: Jurnal Kajian Hadis dan Integrasi Ilmu. 1(1), 99-110.
https://doi.org/10.19109/elsunnah.v1i1
Shiddiq, M. N. (2020). Rawi Khawarij Dalam Shahih Al-Bukhari: Studi Analitis Riwayat Imran Bin Hittan dalam Shahih Al-Bukhari. Al-Bukhari: Jurnal Ilmu Hadis. 3(2), 149-. 170.
https://doi.org/10.32505/al-bukhari.v3i2.1933
Sudianto, A. (2017). Metodologi Penulisan Musnad Ahmad Ibn Hanbal. Jurnal As-Salam. 1(1), 7-17.
https://jurnal-assalam.org/index.php/JAS/article/view/71
Sunusi, 2013. Masa Depan Hadis Dan Ulum Hadis. Al-Hikmah: Journal for Religious Studies. 14(1), 65-81.
http://www.uin-alauddin.ac.id/
Syaffaq, H. (2018). Pengantar Studi Islam. Surabaya: UIN Sunan Ampel Press.
Wahid, R, A. (2005). Studi Ilmu Hadis. Bandung: Ciptapustaka Media.
Wahid, R, A., & Matondang, H, A. (2011). Kamus Lengkap Ilmu Hadis. Medan: Perdana Publishing.
Wihidayati, S. & Yusefri, 2020. Kecenderungan Aisyah ra. Dalam Istinbath Hadis-hadis Ahkam. Al-Quds: Jurnal Studi Alquran dan Hadis. 4(2), 405-426.
http://dx.doi.org/10.29240/alquds.v4i2.1851
Yuslem, N. (2001). Ulumul Hadis, PT. Mutiara Sumber Widya.
Zahid, A. (2019). Urgensi Ilmu Hadis Dalam Kehidupan. Jurnal Studi Hadis Nusantara. 1(1), 1-11.
http://dx.doi.org/10.24235/jshn.v1i1.5742
Zubayr, M, S. (2006). Hadith Literature: Its Origin, Development, Special Features and Critism. Malaysia: IBT.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 Ahmad Sudianto

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.